佛教是中國(guó)人傳統(tǒng)的信奉，幾千年的佛教文化，大量寺廟的興建，無(wú)不透露出人們對(duì)于這份神圣的崇拜。但隨著時(shí)代的流逝，曾經(jīng)的寺廟飽經(jīng)風(fēng)霜后，也逐漸走入風(fēng)燭殘年，于是各地開(kāi)始重視寺廟的修葺與改造，改造過(guò)程中除了對(duì)建筑本身的加固外，最為關(guān)鍵的就是屋面瓦片的重新鋪設(shè)。從成本到施工周期，從使用年限到后期維護(hù)，仿古鋁瓦便成了最好的選擇，一個(gè)完美將傳統(tǒng)古建與現(xiàn)代高科結(jié)合的新產(chǎn)物。

很多古老的寺廟屋面年久失修，在經(jīng)歷了上百年的風(fēng)吹雨淋后，老化、腐蝕及坍塌情況嚴(yán)重，換瓦和重修問(wèn)題迫在眉睫。由于大部分寺廟的地理位置都處于郊外或偏僻的山上，所以從環(huán)境角度來(lái)講，這些地方面臨風(fēng)雪雨淋、自然災(zāi)害等方面比較嚴(yán)重，因此換瓦或重建都很麻煩且費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

寺廟之所以選擇鋁瓦作為屋面，可更好解決諸多環(huán)境問(wèn)題帶來(lái)的困擾。鋁合金仿古瓦在免維修維護(hù)方面表現(xiàn)卓越，它耐腐蝕性能優(yōu)異，不受雨雪侵蝕且可長(zhǎng)期抵御鹽酸堿等各種化學(xué)物質(zhì)，鋁瓦不會(huì)受環(huán)境變化產(chǎn)生變形變色情況，微生物也難以在瓦面生存。鳥(niǎo)糞、蟲(chóng)蛀、真菌對(duì)它的破壞也是微乎其微。

好施工，易搬運(yùn)、重量輕，且采用干法作業(yè)，安裝不受季節(jié)限制，高溫高寒天都可正常施工。因副料消耗可達(dá)到最小化，故而減少了物料消耗，提高了施工效率，降低了工程造價(jià)。鋁瓦的特殊材質(zhì)決定了它超長(zhǎng)的壽命周期，施工改造后，后續(xù)維護(hù)和換瓦的幾率非常小，基本更換一次，無(wú)需擔(dān)心后期維護(hù)成本。再一個(gè)鋁合金屋面瓦的重量很輕，只有傳統(tǒng)瓦十分之一重量，生產(chǎn)和運(yùn)輸方面都比其他傳統(tǒng)屋面瓦更便捷,而在安裝方面，主要通過(guò)不銹鋼龍骨焊接底層，上層鋪瓦，用打螺絲方式固定整個(gè)屋面，這樣可縮減施工周期，還可節(jié)省施工成本；即使鋁合金仿古瓦不再使用，也可拆掉回收，其保值價(jià)格再利用率也非常高。

綠樹(shù)寺院間被金瓦相互映襯，屹立于陽(yáng)光下格外燦爛耀眼，整座寺廟如金燦燦的太陽(yáng)般絢爛。群山廟宇間，雄偉莊嚴(yán)。無(wú)處不體現(xiàn)寺廟的恢弘氣勢(shì)！這永不退色的仿古鋁瓦不正如振興的佛教文化，歷經(jīng)數(shù)年依然光照如新，被后人所敬仰！ 

護(hù)國(guó)禪寺歷代都有高僧住錫。僅萬(wàn)歷后至清末有名有姓的僧侶數(shù)以百計(jì)。佛教文化的振興，廟宇的修建，道路的修筑，功德無(wú)量，其德行修業(yè)、舉止風(fēng)范為后人所敬仰。護(hù)國(guó)禪寺禪風(fēng)彌漫、香火鼎盛，已成為黔東佛教文化活動(dòng)的中心！

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